{"id":429,"date":"2025-07-16T13:11:38","date_gmt":"2025-07-16T11:11:38","guid":{"rendered":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/?p=429"},"modified":"2025-07-16T13:11:39","modified_gmt":"2025-07-16T11:11:39","slug":"cleopatre-miroir-dun-mythe-faconne-par-les-siecles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/2025\/07\/16\/cleopatre-miroir-dun-mythe-faconne-par-les-siecles\/","title":{"rendered":"Cl\u00e9op\u00e2tre, miroir d\u2019un mythe fa\u00e7onn\u00e9 par les si\u00e8cles"},"content":{"rendered":"\n
\"https:\/\/www.imarabe.org\/sites\/default\/files\/styles\/wide\/public\/2025-04\/cleopatre-rixens.jpg\"\/
La Mort de Cl\u00e9op\u00e2tre<\/em>, Jean-Andr\u00e9 Rixens, 1874<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Souvent admir\u00e9e, parfois diabolis\u00e9e, toujours r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9e : Cl\u00e9op\u00e2tre fascine autant qu\u2019elle questionne. L\u2019exposition \u201cMyst\u00e8re Cl\u00e9op\u00e2tre<\/em>\u201d \u00e0 l\u2019Institut du Monde Arabe interroge la construction historique, politique et culturelle de la derni\u00e8re reine d\u2019\u00c9gypte, de ses alliances avec Rome \u00e0 son incarnation dans la pop culture contemporaine, pour tenter de d\u00e9crypter la part d\u2019ombre et de fiction qui entoure cette figure l\u00e9gendaire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u201cSi le nez de Cl\u00e9op\u00e2tre e\u00fbt \u00e9t\u00e9 plus court, toute la face du monde aurait chang\u00e9<\/em>\u201d disait le polymathe Blaise Pascal dans ses Pens\u00e9es<\/em> (1670). Depuis des si\u00e8cles, la derni\u00e8re souveraine d\u2019\u00c9gypte ne cesse de d\u00e9cha\u00eener les passions et d\u2019interroger les historiens, tant sa figure est \u00e0 la fois pr\u00e9pond\u00e9rante et ambigu\u00eb. De cette femme dont on vante l\u2019incroyable beaut\u00e9, on ne garde en r\u00e9alit\u00e9 que de tr\u00e8s \u00e9parses traces, quelques pi\u00e8ces de monnaies \u00e0 son effigie, et des biographies \u00e9crites par ses adversaires politiques. \u201cQui est Cl\u00e9op\u00e2tre, que sait-on d\u2019elle ? Mais surtout, qui a \u00e9crit l\u2019Histoire ?<\/em>\u201d sont autant de questions sur lesquelles \u00c9lodie Bouffard, directrice des expositions de l\u2019Institut du Monde Arabe<\/a>, a travaill\u00e9 avec Claude Mollard, commissaire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019exposition \u201cMyst\u00e8re Cl\u00e9op\u00e2tre\u201d<\/em>. Depuis le 11 juin, les visiteurs venus du monde entier peuvent d\u00e9couvrir les multiples facettes de cette reine myst\u00e9rieuse, mais surtout comprendre d\u2019o\u00f9 viennent les l\u00e9gendes qui entourent son existence, fa\u00e7onn\u00e9es par les r\u00e9cits de ceux qui l’ont admir\u00e9e, mais aussi ceux qui l\u2019ont d\u00e9cri\u00e9e.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u201cCela faisait un moment que le personnage de Cl\u00e9op\u00e2tre \u00e9tait r\u00e9activ\u00e9<\/em>\u201d, explique \u00c9lodie Bouffard, au c\u0153ur des salles de l\u2019exposition divis\u00e9e en deux parties. D\u00e8s son arriv\u00e9e, le visiteur est immerg\u00e9 dans le contexte historique et g\u00e9opolitique au sein duquel a \u00e9volu\u00e9 la reine d\u2019\u00c9gypte. Les d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques r\u00e9centes expos\u00e9es, ainsi que des frises chronologiques et des cartes anim\u00e9es, permettent de situer la femme dans son \u00e9poque. N\u00e9e en 69 avant J\u00e9sus-Christ \u00e0 Alexandrie, Cl\u00e9op\u00e2tre VII Philopator est l\u2019ultime souveraine de la lign\u00e9e ptol\u00e9ma\u00efque. Elle r\u00e8gne pendant vingt ans sur une \u00c9gypte attisant les convoitises de l\u2019Empire Romain, qui cherche \u00e0 \u00e9tendre son influence sur tout le bassin m\u00e9diterran\u00e9en. Alexandrie, sa capitale, est alors un centre intellectuel et culturel de premier plan, illustr\u00e9 dans l\u2019exposition par des cin\u00e9matiques issues du jeu Assassin\u2019s Creed : Origins<\/a><\/em>, du studio de jeux vid\u00e9o Ubisoft. Celles-ci ont \u00e9t\u00e9 produites en 2018, fond\u00e9es sur des recherches d\u2019historiens et d\u2019arch\u00e9ologues sp\u00e9cialistes de l\u2019\u00c9gypte ancienne, pour se rapprocher au plus pr\u00e8s de la r\u00e9alit\u00e9.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Projection des cin\u00e9matiques d’Assassin’s Creed : Origins<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Au travers de ces images, et par les nombreux objets d\u2019\u00e9poque que l\u2019exposition met en avant, le visiteur peut ainsi comprendre les enjeux culturels et g\u00e9opolitique de l\u2019\u00c9gypte de Cl\u00e9op\u00e2tre. Il peut observer les strat\u00e9gies de cette derni\u00e8re pour tenter de conserver sa souverainet\u00e9, notamment en entretenant des relations privil\u00e9gi\u00e9es avec des hommes politiques romains de premier plan : Jules C\u00e9sar avant son assassinat, avec qui elle aura un fils, C\u00e9sarion, et Marc-Antoine, qui lui donnera trois enfants, et sera son partenaire sentimental comme politique pendant onze ans. C\u2019est ensemble qu\u2019ils se donneront la mort en 30 avant J\u00e9sus-Christ, un an apr\u00e8s la d\u00e9faite d\u2019Actium inflig\u00e9e par Octave, ennemi de Marc-Antoine et premier empereur romain. <\/p>\n\n\n\n

\u201cCe que l\u2019on sait d\u2019elle, c\u2019est cette grande histoire diplomatique, mais l\u2019Histoire est \u00e9crite par les vainqueurs<\/em>\u201d, raconte \u00c9lodie Bouffard, expliquant ainsi que les premi\u00e8res traces biographiques de Cl\u00e9op\u00e2tre proviennent des \u00e9crits d\u2019auteurs latins, qui dressent \u201cLa l\u00e9gende noire<\/em>\u201d. Chez eux, la souveraine \u00e9gyptienne est d\u00e9peinte comme une femme v\u00e9nale, quasiment une prostitu\u00e9e, qui a perverti Marc-Antoine dans le seul but d\u2019\u00e9tendre son pouvoir. Octave utilise massivement cette propagande pour d\u00e9cr\u00e9dibiliser son adversaire politique dans une Rome qui ne lui est pas encore tout-\u00e0-fait acquise, et influence ainsi durablement l\u2019historiographie.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

De la Renaissance \u00e0 Hollywood<\/em>, la r\u00e9surrection du mythe<\/strong> Cl\u00e9op\u00e2tre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il faut attendre la Renaissance, avec Dante Alighieri et Jean Boccace, pour que la figure de Cl\u00e9op\u00e2tre r\u00e9apparaisse, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 longuement oubli\u00e9e pendant le Moyen-\u00c2ge. Dans son De Mulieribus Claris<\/em> (1362), visible au deuxi\u00e8me niveau de l\u2019exposition consacr\u00e9 \u00e0 sa figure mythique, Boccace d\u00e9crit Cl\u00e9op\u00e2tre comme une femme de petite vertu compar\u00e9e aux dogmes chr\u00e9tiens en vigueur, mais permet ainsi de remettre au go\u00fbt du jour la souveraine. Le sujet sera repris ensuite par Shakespeare dans sa trag\u00e9die Antony and Cleopatra<\/em> (1623).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Mais c\u2019est essentiellement le suicide de cette derni\u00e8re qui lui garantira une post\u00e9rit\u00e9 iconographique, inspirant au cours des si\u00e8cles une multitude d\u2019artistes. L\u2019exposition rassemble de nombreuses oeuvres illustrant principalement son suicide, th\u00e8me h\u00e9ro\u00efco-dramatique cher aux artistes de tous temps. On la voit tant\u00f4t alanguie, dans la torpeur inflig\u00e9e par la morsure fatale du serpent meurtrier sur le tableau de Jean-Andr\u00e9 Rixens (1874), tant\u00f4t tiraill\u00e9e entre la mort qu\u2019elle s\u2019inflige et le d\u00e9sir de vivre sur la sculpture de Fran\u00e7ois Barois (1700). <\/p>\n\n\n\n

\"Cl\u00e9op\u00e2tre
Cl\u00e9op\u00e2tre mourant<\/em>, Fran\u00e7ois Barois, 1700<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En d\u00e9ambulant dans l\u2019exposition, on voit se construire le mythe Cl\u00e9op\u00e2tre au cours des \u00e9poques, jusqu\u2019au si\u00e8cle dernier qui marque l\u2019apog\u00e9e de l\u2019utilisation de sa figure l\u00e9gendaire. Elle appara\u00eet seule en t\u00eate d\u2019affiche, incarn\u00e9e au th\u00e9\u00e2tre par Sarah Bernhardt, et au cin\u00e9ma par Liz Taylor ou Sophia Loren. Une immense projection de diff\u00e9rentes sc\u00e8nes de ces films iconiques pr\u00e9cipite le visiteur au c\u0153ur des salles noires, jusqu\u2019\u00e0 la version plus r\u00e9cente de la reine \u00e9gyptienne incarn\u00e9e par Monica Bellucci dans Ast\u00e9rix et Ob\u00e9lix : Mission Cl\u00e9op\u00e2tre<\/em> (2002) d\u2019Alain Chabat. Des costumes et des \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9cors sont \u00e9galement expos\u00e9s.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Costumes et d\u00e9cors du film Ast\u00e9rix et Ob\u00e9lix : Mission Cl\u00e9op\u00e2tre<\/em> (2002)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Enfin, Cl\u00e9op\u00e2tre d\u00e9passe la simple figure historique en devenant une \u00e9g\u00e9rie commerciale, une reine de beaut\u00e9, ou encore une r\u00e9f\u00e9rence \u00e9mancipatrice et f\u00e9ministe. Autant de symboles qui font d\u2019elle une ic\u00f4ne de la pop culture pour le grand public, jouant parfois avec la r\u00e9alit\u00e9 historique pour la rendre plus actuelle. Au c\u0153ur de l\u2019exposition, on d\u00e9couvre ainsi les innombrables facettes de la souveraine \u00e9gyptienne, oscillant entre all\u00e9gorie et figure politique, entre fiction romanesque et v\u00e9rit\u00e9 historique, qui nourrissent jusqu\u2019\u00e0 nos jours le fascinant \u201cMyst\u00e8re Cl\u00e9op\u00e2tre<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Gersende Barrera<\/p>\n\n\n\n

Exposition \u00e0 d\u00e9couvrir jusqu\u2019au 11 janvier 2026. Institut du Monde Arabe – 1, rue des Foss\u00e9s Saint-Bernard – 75005 Paris<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Souvent admir\u00e9e, parfois diabolis\u00e9e, toujours r\u00e9interpr\u00e9t\u00e9e : Cl\u00e9op\u00e2tre fascine autant qu\u2019elle questionne. L\u2019exposition \u201cMyst\u00e8re Cl\u00e9op\u00e2tre\u201d \u00e0 l\u2019Institut du Monde Arabe interroge la construction historique, politique et culturelle de la derni\u00e8re reine d\u2019\u00c9gypte, de ses alliances avec Rome \u00e0 son incarnation dans la pop culture contemporaine, pour tenter de d\u00e9crypter la part d\u2019ombre et de fiction […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-429","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=429"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":434,"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/429\/revisions\/434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pointzeromedia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}